SSCB’de çıplak türün tarihi

Yayın tarihi: 15.02.2010

SSCB'de çıplaklık ve cinsel devrim

Sovyet Rusya’da çıplak türe ayrılan zaman feci şekilde kısaydı ve 1920’lerde ve 30’larda düştü. 1917 toplumsal devriminin ardından bir cinsel devrim de gerçekleşti: kadın ve erkek haklarını eşitleyen kararnameler imzalandı, kürtaj yasallaştı ve eşcinsellik zulmü sona erdi. Kadın tam bağımsızlık aldı, ikamet yerini ve bir erkeği özgürce seçebilirdi. Gençlik komünleri her yerde örgütlendi – “birbirlerini bağımsızlık koşullarında seven özgür insanlar” bağlantısına dayanan ekonomik cinsel kolektifler.

Üyeleri toplum içinde çıplak görünmeyi ilke edinen “Kahrolsun kahretsin!” gibi çeşitli cemiyetler ve 18-32 yaş arası evlenmemiş kızların kaydedileceği “özgür aşk” bürosu da ortaya çıktı. Burada dileyen herkese birlikte yaşayan olarak erkek veya kadın seçme hakkı verildi. Cinsel devrim SSCB’de çıplak türden daha az sürdü ve 1920’lerin sonunda sona erdi. Yukarıda açıklanan sosyal fenomenlerin arka planına karşı, hem resimde hem de fotoğrafta çıplak bir vücudun görüntüleri oldukça püriten görünüyordu.

z

Bilinmeyen fotoğrafçı.  Opera ve balet R.I.  Gerbek.  1930'lar  TsGAKFFD St. Petersburg'un fonlarından

Bilinmeyen fotoğrafçı. Opera ve balet R.I. Gerbek. 1930’lar TsGAKFFD St. Petersburg’un fonlarından

Nikolai Svishchev-Paola.  Topu olan kız. 1922

Nikolai Svishchev-Paola. Topu olan kız. 1922

z

Erken Sovyet çıplakları, Yevgeny Korbut, Ida Nappelbaum ve Alexei Sidorov’un eserleriyle temsil edilir. Fotoğraflarındaki modeller son derece statik ve teatral. Gerçekte, sunulan türde sanatsal ve ideolojik ilkelerde farklılık gösteren sadece iki ana yön vardı.

Birincisi resimci sanatçılar tarafından temsil edildi, aynı zamanda “sağcılar”, “küçük-burjuva unsurların rehberleri” ve “fotoğraf zararlıları”: Alexander Grinberg, Yuri Eremin, Nikolai Andreev, Nikolai Svishchev-Paola ve diğerleri. Yumuşak odaklı lensler ve sofistike baskı teknikleri kullanarak stüdyoda veya açık havada sahnelenmiş fotoğraflar çektiler. Sonuç kararsızdı, sanki ışık gölge oyunu tarafından çizilmiş gibi, anlaşılması zor görüntülerdi. Çoğu zaman vücut, karanlık bir arka plan üzerinde yalnızca etkileyici bir noktaya dönüştü. Grinberg’in kompozisyonlarındaki fotoğrafları genellikle akademik etüt türündeki çalışmalara benziyordu ve Svishchev-Paola’nın ışık-gölge modellemesi gerçek kadın bedenlerini bir tür antik heykellere dönüştürdü.

Görkemli sanat projesi “Hareket Sanatı”, Devlet Sanat Bilimleri Akademisi’nin (GAKhN) bağırsaklarında, bilimsel sekreteri A. Sidorov’un girişimiyle doğdu. Başlangıçta proje, Devlet Sanat ve Bilim Akademisi Koreoloji Laboratuvarı’ndaki araştırmaya yardımcı olarak tasarlandı ve farklı ülkelerin halklarının her türlü sanatsal hareketini birleştirmek için bir dizi sergi aracılığıyla dans çalışmalarını göstermesi gerekiyordu. .

z

Alexander Rodchenko.  Çatıda sabah jimnastiği.  Lefortovo'da öğrenci yurdu.  1932 Moskova Fotoğraf Evi
Boris İgnatoviç.  Duş.  1935

Boris İgnatoviç. Duş. 1935

z

1925’ten 1929’a kadar bu proje kapsamında Moskova’da dört sergi düzenlendi. 1925’teki ilk sergi, büyük olasılıkla sergide bol miktarda bulunan çıplak çalışmalardan dolayı kapalı bir nitelikteydi. Sergideki sergi ve hatta dahası, spor konuları hariç, yarı çıplak doğadaki fotoğrafların bile yayınlanması ihtiyatla karşılandı. Sergilerin incelemeleri, özellikle çıplaklık söz konusu olduğunda, çeşitli ve genellikle düşmancaydı. Bu yüzden bir eleştirmen hoşnutsuz bir şekilde şöyle yazdı: “Bir sürü balerin atlaması, karmaşık süslemelere sarılmış yarı çıplak kadın bedenleri ve plastik çalışmalar var.” Sergiye katılan birçok fotoğrafçıya daha sonra “burjuva etkisinin taşıyıcıları” adı verildi.

Sovyet Fotografik Almanak 2’de yayınlanan “Fotoğrafta ‘Doğru’ Etkiler Üzerine” (1929) makalesi, esasen çıplak türün etrafındaki genel havayı yansıtıyordu. Dönemin önde gelen eleştirmenlerinden L. Mezhericher şunları yazdı: “Nu resimlerini kesin olarak burjuva resim sanatının mirası arasında sınıflandırırdım. Bu motif, modern gerçekliği resmetmekten en uzak olan fotoğrafçılar arasında çok sevilen bir motiftir: N. Svishchov-Paola, M. Milovidov, Ida Nappelbaum, Y. Eremin, A. Grinberg, D. Demutsky, N. Vasilevsky, E .Bendel ve diğerleri.

z

Alexander Grinberg.  Boncuklarla çıplak.  1920'ler  Christopher Wahren Güzel Fotoğraflar

Alexander Grinberg. Boncuklarla çıplak. 1920’ler Christopher Wahren Güzel Fotoğraflar

Alexander Grinberg.  Çıplak.  1928

Alexander Grinberg. Çıplak. 1928

z

Üstelik, tek bir resimde değil, çıplak bir vücudun güçlü, sağlık dolu, doğal emek veya spor hareketi ile gergin olarak gerçekçi bir yorumunu göremiyor muyuz? alaycı, yarı örtülü … kamuya açık fotoğrafçılık, sergilerine, basınına, kapitalist ilişkilerin bu kirli kalıntılarına erişimi kesinlikle durdurmalı … “

Birkaç yıl sonra, çıplak bir vücudun fotoğrafı kelimelerle değil, fiillerle ele alındı. 1936’da Alexander Grinberg “pornografi dağıtmak” suçundan mahkum edildi, Vasily Ulitin Moskova’dan kovuldu ve geri kalanı profesyonel faaliyetlerde bulunma hakkından mahrum bırakıldı.

z

Nikolai Svishtov-Paola.  Çıplak.  1920'ler  Rusya Fotoğrafçılar Birliği Koleksiyonu

Nikolai Svishtov-Paola. Çıplak. 1920’ler Rusya Fotoğrafçılar Birliği Koleksiyonu

Nikolai Svishtov-Paola.  Çıplak.  1920'ler  Rusya Fotoğrafçılar Birliği Koleksiyonu

Nikolai Svishtov-Paola. Çıplak. 1920’ler Rusya Fotoğrafçılar Birliği Koleksiyonu

z

İkinci yön, yeni “neşeli Sovyet gerçekliğinin” tüm gereksinimlerini karşıladı ve belgeselcilik ilkesine dayanıyordu. “Sol” eğilimin en önde gelen temsilcileri Alexander Rodchenko ve Boris Ignatovich’ti. Modelleri genç işçiler, öğrenciler ve sporculardı; çekim yeri tüm Sovyet gerçekliğidir. Kaslı, atletik bir vücut kültü sadece SSCB’de değil, aynı zamanda Avrupa ve Amerika’da da gelişti. 1920’lerin ortalarında beden bir propaganda aracı haline geldi ve spor devlet politikası haline geldi. Sağlıklı bir vücut, ülkenin gücü ile ilişkilendirilmelidir. Her iki cinsiyetten fiziksel olarak gelişmiş genç insanlar, olağandışı açılardan, yürüyen ve donmuş, şort ve sutyenlerle filme çekildiler, yeni bir tür “kahramanlık çıplaklığı” kişileştirdiler.

Aseksüel kadın bedenlerinin kütlesinin arka planına karşı, Rodchenko’nun hiçbir şekilde mütevazı olmayan şeffaf bir elbise içindeki Lilya Brik fotoğrafı (1924) özellikle öne çıkıyor. Transparan elbisenin altında cilveli bir şekilde sergilenen çıplak vücut oldukça net bir şekilde görülüyor.

Her zaman var olan amatörlerin çektiği başka bir fotoğraf kategorisi daha vardı. Bilinmeyen yazarlar herhangi bir sanatsal amaç peşinde koşmadılar, bu fotoğraflar kural olarak yeraltı satışına yönelikti. Bir sanat olarak nü fotoğraf, en azından resmi kültürden gelecek yıllarda ortadan kayboldu.

z

Alexander Rodchenko.  Lilya Brik şeffaf bir elbise içinde.  1924 Moskova Fotoğraf Evi
Yuri Eremin.  Çıplak.  1924

Yuri Eremin. Çıplak. 1924

Similar Posts

Leave a Reply

Your email address will not be published.